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全国各地端午节的民俗习惯有什么差别?

企业新闻 / 2021-12-15 00:20

本文摘要:河北省 北平忌端午节打井水往往于节前预汲听说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜销樱桃桑葚听说端午节吃了樱桃桑葚可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”即以五种毒虫花纹为饰的饼。 滦县已许聘的男女亲家咸于端午节相互馈赠礼物。赵县端午父母官府会至城南举行聚会邀请城中士医生宴饮赋诗称为“踏柳”。 山东省 吃馏米:在部门晋语地域盛行馏米即黄米(黍)蒸制的米饭。 山西省 兴安州端午父母官率领僚属鉴赏竞渡称之“踏石”。 兴平县端午以绫帛缝小角黍下面再缝上一个小人偶称为“耍娃娃”。

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河北省

北平忌端午节打井水往往于节前预汲听说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜销樱桃桑葚听说端午节吃了樱桃桑葚可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”即以五种毒虫花纹为饰的饼。

滦县已许聘的男女亲家咸于端午节相互馈赠礼物。赵县端午父母官府会至城南举行聚会邀请城中士医生宴饮赋诗称为“踏柳”。

山东省

吃馏米:在部门晋语地域盛行馏米即黄米(黍)蒸制的米饭。

山西省

兴安州端午父母官率领僚属鉴赏竞渡称之“踏石”。

兴平县端午以绫帛缝小角黍下面再缝上一个小人偶称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门称为“镇病”。

陕西省

从化县端午节正午以烧符水洗手眼后泼洒于道称为“送灾难”。

新兴县端午人家各从其相近庙宇宣扬迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午儿童放鹞子称为“放殃”。

甘肃省

端午节赛龙舟在我国南方十分盛行它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀运动其起源有可能始于原始社会末期。

赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目已流传两千多年多是在喜庆节日举行是多人团体划桨竞赛。史书纪录赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见赛龙舟不仅是一种体育娱乐运动更体现出人们心中的爱国主义和团体主义精神。龙舟船的巨细因地而异。

角逐是在划定距离内同时起航以到达终点先后决议名次。我国各族的龙舟赛略有差别。

汉族多在每年“端午节”举行船长一般为20—30。

江苏省

福州端午旧俗媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日人家皆于这天作酱。

上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨称为竞渡。仙游县端午竞渡后献纸于虎啸潭以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。

邵武府端午节前妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜联以彩线系于钗上。幼女则悬之于背称为“窦娘”。

高邮的端午较为特殊有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗孩子兴挂“鸭蛋络子”就是挑悦目的鸭蛋装在彩线结成的络子中挂在胸前。

四川省

黄冈市端午节巴河镇迎傩人花冠文身鸣金逐疫。宜昌市秭归县端午竞渡但以五月十三、十四、十五三日特盛尚有祭祀、招魂等纪念屈医生的运动这一天另有晒水给小孩洗澡的习俗就是放一盆水中太阳下晒等水热了给小孩洗澡听说可以洗去污浊和病魔。五月十五又称“大端阳”五月二十五又称“末了阳”食粽、饮蒲酒例同端午。

浙江省

建昌府午节用百草水沐浴以防止疥疮新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之称之“开眼”。

江西省

桐庐县乡塾之学童端午节具礼于师长称之“衣丝”。

医家则于午时采药相传这天天医星临空。

湖北省

石柱(石柱县位于重庆市东部。)有“出端午佬”的习俗。

由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的羽士。敲锣打鼓上街游行。旧时川西另有端午“打字子”的习俗。

是日成都人皆买李子于城东南角城楼下上下对掷聚观者数万。光绪二一年(一八九五年)因掷李与外国传教士发生衡突此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时还举行盛大商品生意业务会。

在绵阳市和遂宁市的部门地域有端午吃包面[和饺子类似用面皮包馅煮食]的传统详细由来有待考证。

湖南省

攸县端午孕妇家富者用花币酒食贫者备鸡酒以竹夹楮钱供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水称为“送瘟”。

福建省

嘉定县端午岂论贫富必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午各家皆以清水一盒加入少许雄黄鹅眼钱两枚合家巨细均用此水洗眼称为“破火眼”听说可保一年没有眼疾。

武进有夜龙舟之戏晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡且有箫鼓歌声相和。

广东省

静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。

镇原县端午赠新婚匹俦香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长称为“享节”。

漳县端午牧童祀山神。积薪丘在鸡鸣前焚烧。


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